“每个贵族都要在矛尖上插九个农民，天经地义！”2
——贝伦德·冯·特滕博恩，处理上法兰克尼亚农民军时的发言1
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康朱皮没什么时间搞戏剧，只能留作念想，他忙的很，没空写剧本，有表演天赋的巫师与道人更是任务繁重，不能再承担更多的任务了。
寇家和侯家还是没争出高下，相反关系还因为战利品分配、太守死活等诸多问题，闹得是越来越僵了，康朱皮见这些人实在无可救药，便加速推动转进计划，尽可能引走更多的百姓，刮走尽可能多的物资，为摆脱晋军的追击，去晋廷力量更薄弱的地方建立新的根据地作准备。
之前康朱皮急于公审，便是为了分掉乌桓豪强的牲畜，获得更多的畜力以拉车运货，又维护占领区秩序，颁布义民符，便是为了统计能引走多少百姓。
纸终究包不住火，康朱皮大造四轮车，收集粮食牲畜，整编部众的动作极大，一时间内，上谷诸义军势力便皆知康朱皮要撤。
兵力最强的康朱皮要走，内外各方顿时有了自己打算，先是鸡鸣山本派人心波动，不少人当然不肯背井离乡，特别是那些没有把地契交予康朱皮保管的自耕农，更是舍不得开始春耕不久的土地。1
费了那么多气力，又是犁土，又是挑水灌溉，每亩地还费了不少种子，就这么一走了之，不管了？这不是糟践粮食么。
再说了，去哪啊，往东还是往西啊，是不是去京城过好日子啊？
咱们都是农民，一辈子也就土里刨食，最多去个县城，出乡里都少，最近才跟着康神仙的队伍到处搬粮拿钱，去了郡里很多新鲜地方。
当然，康神仙，康战帅，对咱好，没得说，咱们信得过，他要咱们搬家，肯定是为咱们好，但这没试过的事，没去过的地方，总让大伙心里没个底。
离开故乡，啥时候才能回来啊！
乌桓山民则是另一个大问题，他们更不愿背井离乡，祖宗的坟墓都在大翮山里，猎场也是外祖母的外祖母就传下来的，为了几颗树见方的猎场，各氏族不知道打了多少仗，要跟康朱皮大萨满离开去别的地方？部落老人都觉得不行，但年轻男女却跃跃欲试，毕竟这几个月下山打仗，就得了一堆牛马铁器珠宝布帛等好东西，要是跟着康朱皮继续征战，岂不是能缴获更多东西。
而寇家天师道则极为不满，寇静之正准备挟大胜之威，带手下兵马去围攻居庸关，再破燕入范阳，成就大事业。
“康帅首倡义旗，于延水一战，贼军闻风丧胆，我道神威，震慑幽燕，值此大胜之余，康帅为何反心生胆怯，欲弃坞寨，背道民，让城别走？难道是畏惧居庸关天险，无妨，我必领军三日之内先登关口，斩将夺旗，特请康帅稍壮胆略，晚走几日，与本将军擂鼓助威一阵，在居庸关上再作分别，如何？”3
最不满的人当属寇静之，他以最快的速度送来了挑衅味十足的信件，康朱皮看了信，装作没事样收了起来，并不和手下直说，免得他们一怒之下，就要找天师道军讨个说法，节外生枝，瞎添麻烦。
“天师道军这么搞，算是完了。”
这是康朱皮的唯一感叹，攻克两郡之后，天师道军的现状可以说不容乐观，从上到下的道民皆忙于享乐，一般百姓忙于往自家搬运战利品，各位将军、道士更是衣锦绣，抱美姬，吃猪吃羊吃精粟，无日不欢，无日不乐。
他们要么成日饮酒作乐，自以为在炼气服食，要么讲经制符，误认为下次搏战，还能用此刀枪不入的秘法取得优势。
连那广宁游太守也跟着发了狂病，本就信奉天师道的他看见天师道军势大，堂堂一个二千石居然就这么“投诚”，但他的归顺显然没发挥什么作用，只是宴会时又多了一张吹牛的嘴，念经时又多了个磕头的人。
但就是这样刚起事就文恬武嬉的天师道军，还成天幻想打进燕国，征伐幽州，南下冀州，最后喜迎黄衣王啊不真君降世，建立道士为大臣，专用道法的永恒太平世，如此呓语，简直令康朱皮无话可说。
另一边，侯家则见康朱皮确实要走，不肯在上谷停留，立刻就起了别的心思。他家表面上派来使者，问问康朱皮下一步怎么做，要不要就此招安算了。
若是一定要走，侯家便能送些牛马粮秣来，活生生摆出一副“送瘟神”的姿态，康朱皮看得出来，他们巴不得康朱皮一跑，就完全接管上谷。
暗地里，康朱皮还听县吏说，侯家私下每天都派人去见那几个被俘的太守、县令，洽谈些看似鸡毛蒜皮的小事，实际图谋不轨。
天师道军与侯氏军各怀心思，针锋相对，依旧是两条互不相容路线的激烈斗争，广宁王氏也更倾向于结寨自保，对抛家别业跟着康朱皮一起走的计划不甚感冒。不过他家存了个心眼，没有把鸡蛋放在一个篮子里，万一朝廷不饶怎么办？便选了些庶子，带着少量部曲私兵，战马器械来投奔康朱皮军。1
唯有盘踞潘县的外乡义军头领高丹，对康朱皮转进的事业是举双手赞成，他也不想留在一个破县城里做没前途的土王，大好江山应该任英雄豪杰驰骋嘛！留在一地有什么意思！而他打听了上谷、广宁的战事后就觉得，“首倡义旗是康帅，大败官军也是康帅”，有今天的事业，全靠康朱皮一人的伟大英明指挥，这证明了一条铁的定律：天师道军，不行，元光道军，行！14
高丹想做英雄，干一番大事业，自然要跟着康帅走，不跟寇静之走了。当然，他在潘县怎么刮地搜脂，闹得民怨沸腾来准备转进，就是另一回事，暂且按下不提了。
“搅吧，搅吧，你们就搅吧，一群目光短浅的家伙，搅得盟友反目，大业毁于一旦，你们就爽快了！但老子才不陪你们送命呢！我看这义军，还得我自己来。”1
面对宛如多头食人魔一般胡闹的各路义军，分崩离析之势已经不可抑制，一直做裱糊匠做到心累的康朱皮，除了发发牢骚之外，还是得想办法止损。
裱糊匠做不得，但也不能让旧日盟友拖后腿，康朱皮便一面把侯家图谋不轨的小报告捅给天师道军，让他们和侯家互相掣肘。又让庞存带着重礼，凭着三寸不烂之舌去忽悠寇家，让他们不要管康朱皮军的转进事。
王太守应该会成为寇、侯两家争执的焦点，但康朱皮留着他的性命还有用，便安排了带领那队步兵，看好王太守，除了保证他们自身安全外，若情况有变，则立刻裹挟走王太守，不能带走就处死，然后制造失踪假像。1
康朱皮自己也有活干，那就是安抚自家义民，这种关键时刻，人心问题很重要，可不能让队伍散了，就算康朱皮素有威信，队伍中也有不少上谷本地人，比如文家人，坚定地表示康朱皮去哪他们就去哪，康朱皮也不敢在转进问题上掉以轻心。
莫开玩笑，稍有不慎，若有人唱思乡歌曲而引发营啸，上万人的军队都能一夜崩溃。
故此，康朱皮在去留问题上决定还是要引导，而不能让百姓自由选择去留，因为那样除了顾及康朱皮的“良心”之外，并无什么好处，必定有百姓不肯走，而且还会有人随波逐流的跟随前者，一来二去，队伍就散了。
在康朱皮的布置下，先是负责武力的军队和负责思想工作的巫者道人大搞宣誓，在饭前唱军歌之后大搞宣誓，说些令他起鸡皮疙瘩的话。
“誓跟随康帅，为天下先，清除虫鼠，涤荡世道，救护百姓，青史留名，鸱鸮旗所指，虽刀山火海亦不离！”1
连那些喜欢去静室的中老年妇女也被巫师们“发挥主观能动性”地动员起来，在百姓中“贩卖”近乎幻想的安全感，这种安全感在灾荒与兵灾之后变得珍贵，而越是珍贵的东西，百姓就越想紧紧地抱在怀里。
“离了康神仙，还哪找这么好的活神仙，留下来是不是傻？”
“康神仙有那么多牛和犁，要开荒不也是挥挥手就行的事，咱们又没种子又没牛，不跟着他，行么！”
“吃了康帅那么多粮，命都是他给的，咱要讲良心，给康帅干些活咋了？田地康帅又带不走，到时候得了多多的田地，康帅一个人种不了，不还是你们的？”
“官军来了，还不是不管我们死活，到时候税多徭役重，还不如跟康帅走，能活命！”
一番精神洗脑，传销式宣传后，又受到许多人带头作用的影响，不仅鸡鸣山百姓基本决定搬迁，连天师道军和侯家的平民都受其感染，纷纷从众偷跑。
特别是那些穷道民家中养不活的庶子幺儿幼弟，更是占了大头，几日之内就达数百人。他们在去年灾荒里就丢了半条命，靠草根树皮吊命，听说鸡鸣山发粮食，后来还发牛发地，心中本就痒得厉害。
但他们害怕寇堡主、侯坞主怪罪，终究还是不敢走，更见倡义后康、寇、侯三人合流为盟，生怕逃到康朱皮那会被遣返，便只能望着成功加入康朱皮军的其他百姓流口水。
如今机会来了！康帅要走了，那肯定和天师道军还有侯家人分道扬镳，再见面不知猴年马月，肯定不会遣返了，现在二郡混乱，路上到处都是搬东西的百姓，坞主堡长的注意力也会下降，此时不逃，更待何时？
康朱皮一边收纳逃民，一边也做好了撕破脸的准备，不过当下之急，还是转进第一，其他第二。
终于，在事前准备和这段时间的催促下，鸡鸣山的转进工作已大致完成第一步——指收集了各类生产生活物资，统计了人员，准备了运输工具——车马和许多木筏。
接下来是最关键的一步。
义军将往何处去，如何去，去干什么？
“阿弟，你看，男女老幼近万人，牛马二千头，羊驴六千多只，大车五百辆，鹿车千辆，要随你指挥，听你调遣了，阿弟，咱们的事业，总算立起来了！”
清晨，康朱皮带着心腹站在高处，观察营寨，眺望远方，米薇指着那些堆积如山的物资，拉住康朱皮的袖子，兴高采烈地讲道。
两郡的武库所藏，刀矛剑盾胄铠数千件，甚至小到四石军用弩，大到绞车连弩，也尽数被缴获，足以让义军的装备再上一个台阶。
数家豪强的牛马骡几千头，皆取在营寨边放牧，它们的到来，能让行军速度更快，更容易甩掉官军。
兵精粮足，上下一心，行动迅速，还有什么可以担心的？
从上谷传信到洛阳，一来一回好几个月，晋廷的反应速度不可能块，这不官军还没有来？等到大晋终于有反应时，康朱皮的军队就抵达下一个防守薄弱的地区了。
但康朱皮还是面色沉闷，心事重重，队伍越大，越难管理，更何况前路上还要进行激烈的战斗，会有各种各样的麻烦事，这几个月来管理练兵的成果如何？能不能随机应变？康朱皮皆不知道。
长出了一口气排解积郁后，康朱皮笑着自言自语：
“跟着我哪有这么简单和安全，这条路开头就这么难，以后还不知怎样呢。”
“啊？”
众人自然听不懂，这时旁边传来一阵吠叫，同样还响起了桓真人的咒骂声，引走了众人的注意力。
“你这傻若干，怎么能被猪吓到？”
众人扭头一看，原来是她的一只乌桓猛犬被小猪瓦沙甘追着乱咬，只见黑乎乎，癩毛粗硬，精瘦有肌的瓦沙甘胆大包天地一边发出呼噜声，一边勇猛地朝仍大过自己一圈的山民恶犬发起攻击，誓要在对方腿上啃一口，把那猛犬吓得狂吠乱吼。幸亏当时米薇眼疾手快，过去一把抓住瓦沙甘的两条后腿，把它提溜起来，像哄孩子一般抱在怀里颠了两下，才让小猪没了斗志。2
众人一阵哄笑，康朱皮笑得最厉害，他伸手摸了摸猪头，对米薇说道：“阿姊，我说的是啊，咱们这队伍的确雄壮，想想去年这个时候，咱俩还窝在东河沟的村里，盘算明天能吃啥，饼里得加多少榆树皮粉，哈哈哈！你看，咱家的猪吃饱喝足，都比去年野了。”1
“啥啊！”米射勿在一旁起哄道：“阿兄，咱那个时候，哪里是往饼里加榆树皮粉，那是是往榆树皮里加饼啊。”
“你们还有饼啊！我家去年春天时，都只有榆树皮粉泡水了！”李阳凑过来，笑着诉苦。
大家笑得更开心了，好像笑一笑，那些日子里就没发生啥苦事，一片欢乐中，王梦还凑过来开玩笑：“诶，康帅，你当时那么饿，怎么不找李三郎他们家借粮，不对不对，康帅容貌俊伟，怕是那个时候早就去李家堡了，只是我们不晓得罢了。”1
“哪有，我让姊夫来，姊夫不肯来啊！阿姊，是不是？”
“有啊！当时阿弟跑出去好几次，都被我捉回来了！”
“哈哈哈哈哈，我就说吧，是米大巫干的，哈哈哈！”
李始之也大肆开起玩笑，没等李丹英接话，米薇又跑来一把揽住康朱皮的胳膊凑热闹，一群年纪不过二十岁左右的上党老乡，顿时一起没大没小地用上党土话聊得热火朝天，让庞存等后面加入的人只得陪笑，桓真人更是不明就理，而被拖入玩笑中的李丹英则愣在那，双目圆睁，捏着小拳头，连话都不说一句。1
“你要让我来啊，谁他娘不愿意来啊，哪个羔儿才不愿意来啊，你家的墙又高啊，四处搭箭台啊”1
见状，康朱皮突然欢脱起来，做着夸张的面部表情，哼起不着调的小曲来取乐，先用土话，再用上谷话，最后还用乌桓话来唱。
见这段时间总是一本正经，每天不是布置任务就是处理公事，连故事都很少讲的康朱皮搞起怪来，众人立刻无论什么身份，都在那捧腹大笑。
特别是李始之和王梦两个起哄者，笑得前仰后合，连李丹英都白了康朱皮一眼，撇了撇嘴，想笑，又想呵斥，甚至想过去揪他耳朵，最后还是决定都算了。1
阵阵笑声中，唯有李丹英问了一句：
“接下来，我们去哪？”
欢乐彻底驱散了心头阴霾的康朱皮此时意气风发，在朝阳中向西一指：
“破代郡，回雁门，灅水之南，太行之北，广阔天地，大有作为！”5
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于延水战后羯主开府库，取器杖，所在陷没，多杀守令，屠戮衣冠，招纳亡命，有众万余，上谷守不能制。时护乌桓校尉刘弘率军而来，羯主多权略，知无胜算，便西逃代郡，美其名曰“转向而进”，号为“转进”动身之时，羯主知百姓不愿随，便令心腹文煜、赵桓等焚毁房屋，堵塞水井，尽毁耕器，撒盐于土，强掠无辜，强为“裹挟”，百姓无生计，不得已而从之，羯主遂得众十万。4
羯主以五户为一保，十保为一小舍，二舍为一大社，父子异保，夫妻分舍，若一人逃亡，则一保一社皆诛之，又自领铁骑从后，言凡行慢者皆踏为泥，作歌而和“康帅今日到，将汝踏泥中！”庶民畏死，无奈背井离乡，弃祖坟于不顾，沿途号哭震天，羸弱死者相望于路，惨不忍睹。12
——《晋末春秋·康朱皮载记》