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159TXT > 军事 > 海南1939 > 第669章

,只是嘱咐他们要注意干群关系,连个向导也没派,由他们自己去了,送人来的干部科科长不解。

“戈登路的摸排搞过好几次,有详细的资料在那里,再做一遍调查有用吗?”

“正是因为有答案,我才出了这个题,要是连最基本的摸排工作都不会,我能给他们安排什么任务?”

上海军管会大楼里,陈毅让人找来人事档案,一看之下顿时愣住了,马上叫来了秦锋。

“这个人退出治安组,我把他推荐到大会组委会担任翻译工作,你去和梁国斌说,就说是你的主意。”

陈毅用得是命令的口气,秦锋很奇怪,看了一眼手里的档案,照片很年青,方面阔额,双目有神,名字是这个时代非常常见的,寄托了老一辈人的期望,湖南人,长沙板仓镇?

他虽然不怎么熟悉历史,但是结合陈毅的态度,一下子反应过来。

“嗯,我去和梁局说,就怕他本人不答应啊。”

“你晓得?”

“不,我什么也不知道。”

陈毅深深地看他一眼,最终什么也没说:“嗯,不晓得好。”

秦锋收起人事档案,问了一句:“我打的报告,有没有准信啊?”

“不行,我这里都通不过,更不要讲中央了,事情我跟洛甫总书记汇报,他也不同意,这里的每个外国同志都是我们的客人,他们不能在上海出事,我不要万无一失,我要绝对安全。”

秦锋明白了,陈毅其实是倾向这个方案案的,否则不会去和总书记汇报,直接打回来就完了,但是他还是想争取一下。

“真人不行,假人行不行?”

陈毅何等聪明,一下子转过弯来:“你想找人扮演他们?”

“嗯,我想特务未必有他们每个人的照片,都是外国人,他们没准就上当了呢?”

陈毅想了想:“还是不妥,上哪找愿意冒险的外国人呢,用华夏人,一眼就看穿了。”

“上海有很多白俄人,他们连雇佣兵都敢当,给钱应该有人答应吧,还有犹太人,我看了资料,提篮桥一带住了两万多犹太人,请几个演员没问题吧。”

这批犹太人大都来自欧洲,又以德国、奥地利、捷克斯洛伐克等国为主,纳粹上台之后推行“排犹”政策,发生了“水晶之夜”这样的暴力事件,犹太人被剥夺了财富、工作等权利,人身安全也得不到保证,只能纷纷外逃,这其中就有一大批人逃到东方,上海沦陷之后,租界区成了一个孤岛,那些原本想在上海转船到美国的难民,只能留下来,有些一直生活到新华夏成立,2万人的犹太社区,除了美国可能是全世界最大的一个犹太聚居地,我党解放上海,并没有动他们,只能循例做了登记,他们与外国银行、资本家不一样,其实都只是普通侨民,也不能说侨民,因为侨民是有国家的,他们没有了祖国,只能算是难民。

这些人的真实愿望是美国或是别的不怎么排斥犹太人的国家,但是现在华美又要开战,他们就更不可能离开了,有点像是海南的外国游客,海南允许他们入籍,是希望这些有知识的外籍人员能帮助我们的工业化进程,上海的犹太人又不是穿越人士,有些人有钱,大部分其实也没什么钱,如何安置,一直是军管会比较头疼的问题,把人都赶出去?我党是不可能这么做的,那就只有一条路可以走了。

但这些人会不会心甘情愿地帮我们?陈毅并不看好,他的欧洲经历告诉他,犹太人是个很抱团的团体,不会轻易相信人。

不过秦锋这个主意,倒是提醒了他,天下没有白费的午餐,要是没有为华夏做事的心,何必还要赖在这里呢,咱们现在也缺粮食呢。

第一千零四十八章 民族自决适用于犹太人吗?

在19世纪后期到20世纪前期,上海被西方人称为“东方巴黎”、“冒险家的乐园”,有很多人因此而发了财,其中比较有名的上海三大富商沙逊、哈同、马勒都是犹太人,敢于冒险、具有生意头脑的犹太人在东方也混得如鱼得水,这就是为什么二战期间,这里会有大批犹太人聚集的原因。

被称为上海首富的欧斯?爱?哈同出生于巴格达,其妻罗迦陵是个华法混血儿,两人无儿无女,最盛的时候,号称拥有“半条南京路”,地产遍及上海滩,哈同本人于1931年去世后,留下的遗产全部由罗迦陵继承,她也成为上海乃至远东最富有的女人。

“共产党步步紧逼,我们怎么办?”

爱俪园,上海最著名的私家园林,曾经接待过无数名人雅客,其中包括了孙中山先生,它便是哈同的私人宅邸,此时成为了上海犹太团体的聚会之所,艾尔斯 维克多 沙逊(elias victor sassoon)叨着个烟斗在那里走来走去,他是沙逊家族的第二代主人,同样掌握着大量的地产和其他企业,沙逊洋行也是上海最大的私人商贸公司,主营业是鸦片,被我党直接取缔,并处以巨额罚金,因此对于共产党,他一点好感都没有。

“变卖、打包、离开,共产党其实只给了我们一条出路,当然了,我们可以去哪里?英美都是战争发源地,苏联人名义上庇护犹太人,其实与华夏没什么区别,他们搞的那犹太人自治区,可能还不如上海,至少华夏人是讲道理的。”

“听说上海来了不少西方人,他们是打算以两国对抗全世界吗?”

“苏联又不是没干过,所有的国家一起干涉,他灭亡了吗?”

做为投机商,他们并不看好华苏联盟的胜算,但是放弃这里的一切跑掉,又是那么地不甘心,他们的财富大部分都是不动产,地产和企业之类的,运不走又卖不掉,能怎么办呢?

哈同的养子乔治已经38岁了,目前是这个家族的实际执掌者,夫妻俩没有自己的子女,于是双双收养了一些养子养女,哈同本人收养的全是外国人,罗迦陵收养的全是华夏人,这些子女都已经成年,大部分成了家有了后,目光都盯着庞大的家产,只等罗迦陵这个养母去世了,当然表面上不敢做得太明显,乔治以主人的身份自居,在各位大佬面前毫不怯场。

“香港的英资被共产党大力打击,很多连本钱都没收回来,投资地产和实业的怡和洋行,亏得底裤都掉了,大班直接跳了维多利亚湾,同为犹太人的嘉道理家族,听说也生计艰难,很明显,共产党的治下,不会容许私人资本家的存在,我们必须要另寻出路。”

爱立克.马勒有点看不惯他的做派,只不过没有流露出来,直接问道:“你有什么好的建议。”

“我研究过共产党的学说,他们以解放全人类为最终目标,那么问题来了,我们犹太人,是不是受到了很多迫害,值不值得被解救?”

“那还用说,可是我们不可能投奔共产党,除非你把家产都捐了。”

“不,还有一条路。”

乔治伸出一根手指:“我们可以与共产党合作。”

“合作什么,输出革命吗?”

众人轻声笑起来,乔治在一片嗤笑声中镇定自若地说道:“你们应该不知道,本届共产国际会议,有来自巴勒斯坦的代表,这个人与我接触过,他是个社会主义者,叫戴维 本 古里安,在当地领导一个工人党,他们希望借助共产国际的力量,帮助推行犹太复国主义,巴勒斯坦是我们的家园,英国人口头上支持,暗地里使绊子,美国人更希望我们与阿拉伯人起冲突,动摇英国人在那里的统治基础,只有共产党人,他们不在乎我们在哪里建国,也不在乎我们是不是资本家,只要这个国家能给英美带来麻烦就行了,诸位,你们还觉得可笑吗?”

众人面面相觑,在座的都是人精,自然很容易想到,犹太复国主义由来已久,正式成立于1860年,80年来,他们一直坚持不懈地向心目中的圣地巴勒斯坦移民,有意思的是,第一批踏上那片土地的人,多多少少都有些左倾,他们建立的定居点,是以集体农庄的形式生存下去的,这种农庄被认为是世界集体主义实践的成功案例,一直到后世都存在,因此,在以色列成立的初期,苏联其实是支持他的,直到后来因为种种原因倒向美国,才最终被苏联放弃,转而支持阿拉伯人,已经55岁的本.古里安肯定不是共产党员,但来到上海,本身已经说明了,他们希望得到支持。

为什么会这么想?

当然是因为共产主义运动的蓬勃发展,民族解放是一面旗帜,与西方人的殖民运动形成了鲜明的对比,犹太人也是一个民族,为什么不能有自决的权利?

况且,犹太人共产党员比比皆是,苏苏联就有很多犹太共产党员,其中最著名的莫过于托洛茨基,季诺维也夫、加米涅夫、布哈林、加里宁、捷尔任斯基、卡冈诺维奇这些早期的政治局委员全都是犹太人,军队和下面的党员就更多了,可以说苏联就是犹太人建立起来的。

对了,马克思就是个犹太人。

因此,犹太人对于共产主义其实并不排斥,真正排斥他的是犹太精英群体,这伙人掌握了大量的财富,自然会对要求社会公平的共产党心怀敌意。

但是上海的犹太人团体别无选择,众人一下子就明白了乔治的打算,以犹太人复国为由离开华夏,或许可以减少自家的损失,不动产什么的也可以换成别的东西,比如三大游击神器。

当然,这得与共产党进行谈判,先搭上本.古里安这条线,把上海乃至华夏的犹太人都迁移过去,也未尝不是一条出路,英美去不成了,干脆自己建国好了,华夏人不是一直高举民族自决的大旗吗,不包括犹太人吗?

“不管怎么样,我们应该与他们谈谈,共产党既然讲道理,那就应该知道,我们有自己的目标,不会给华夏带来麻烦,如果能得到他们的支持,未必不是一件好事。”

上海的犹太人就有2万多,再加上其他地方的,林林总总,华夏的犹太人群体是很大的一个数量,绝对值得成为一个议题,这也是本.古里安冒险来此的原因,为什么说冒险,因为这样一来,他们在英美那里就不好说话了。

毕竟,巴勒斯坦目前还在英国的统治下,如果翻了脸,哪怕是排犹,他们也会有很大的损失,当地的阿拉伯人早就看他们不顺眼了,如果不是英国人的偏袒,什么定居点都活不下去。

而移民的费用十分高昂,全部来自于西方国家的犹太人团体,这些团体毫无疑问是站在共产主义的对立面的,一个精明的商人不应该过早地表露立场,但是他等不及了,55岁的年纪已经到了危险的边缘,他并不知道自己还有多少时间,能不能看到犹太人建国的那一天。

他首先找的是共产国际前任执委会主席季米特洛夫,

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