藤原七海整理了一下思路，开口说道：
“首先是安排人手，把灯笼山一带的进出通道封锁起来，避免有人闯入这里，无论是出于什么目的。”
“但即使这样，也不能阻止像那些黑鸟群一样的东西从空中离开，所以需要有人时刻观察山顶的动静，一旦发现那些东西的异动，就要立刻向组内报告。”
“再有就是白莲宗，这些家伙是造成黑泥提前破封而出的主要原因，必须尽快采取措施，遏制他们的行动，同时对白莲宗的主要成员实施抓捕……”
“主要成员”之中，自然也包括白莲宗内的那几位邪修了。
松尾这个犬神使已经被抓住，就不用多说了，接下来只需要按部就班地进行审讯。
常年修炼术法的人，意志力会比普通人强悍一些，但和普通人也并没有本质的区别，用常规的刑讯手段，是可以撬开他们的嘴巴的，就是耗费的时间可能会稍微长一些罢了……
而现在更关键的，还是那个使用了【惑心术】的邪修，还有白莲宗的教主和白莲大圣人。
这几个家伙，在灯笼山事件中下落不明，但他们才是与黑泥联系最多的，甚至有可能在暗地里，和这只妖怪达成了某种不为人知的交易，知道的内情也比一般人更多。想要彻底解决黑泥的隐患，这几个家伙是必须要控制起来的。
“这方面，就要拜托你们几位了，如果有什么需要的话，还请随时开口。”
最后这句话，是对铃木珠希和相川兄弟说的。
只有修行者，才能对付修行者。
像松尾这样的邪修，如果不是被抓了个现行，然后又在战斗一开始的时候，就被白水秋将手里的犬神重创，以他的手段，有很多种办法可以逃避警方的追捕。
想要抓到这群家伙，还是要由这批对策组成员出手才行。
面对藤原七海的请求，铃木珠希和相川兄弟也都躬身致意，点头应道：“明白了，请藤原秘书放心，我们会尽快搜集情报，对那些家伙采取行动的。”
顿了顿，铃木珠希又忽然想到了另外一件事情：
“对了，天目神社那边，是不是也要联络一下……
小秋妹妹可是这次事件的关键人物，而且有着比我和十兵卫更强的术法造诣，有她帮忙的话，应该可以事半功倍。”
“当然。”
“白水小姐也是对策组的成员，我们这边得到的所有情况，都可以随时和她共享，至于天目神社，我会在近几天内亲自登门拜访一次，毕竟当年封印这只黑泥的人，就是白水小姐的祖辈，或许在她的血脉中，也同样流淌着不亚于白水纱奈的强大力量……”
顿了顿，藤原七海又补充了一句：
“更何况……白水小姐身边还有一只青鹭火，想要彻底击杀或者封印黑泥，还需要借助它的力量。”
在听到这句话的时候，铃木珠希几人脸上神情各异。
他们几个也都是神社出身，对式神这种东西，自然并不陌生。
甚至，无论是铃木家的玉前神社，还是相川兄弟所在的安房神社，也都是有过式神的存在的。
可一般神社收服的式神，基本上也就是个中级妖怪的水准，对付一下犬神之流的邪祟没什么问题，可是要和青鹭火这种能够和黑泥对抗的妖怪相比，就没什么可比性了。两者根本就不是一个层级的。
当然……
按照常理来说，实力越是强大的妖怪，在签署契约时所受到的束缚，也往往越轻，历史上不乏出现过像这种式神的实力强过阴阳师本人的例子，而在这种情况下，式神往往都不怎么听话，甚至会凭自己的主观喜好，公然违背主人的意思。
但即使这样，一只强大的式神，也足以让阴阳师和神官们趋之若鹜，甚至不惜花费巨大的代价，来和那些能够交流的妖怪达成交易。
“话说，青鹭火介意再多打一份工吗……”
“下次见面的时候，或许可以问问白水小姐的意见……”
虽然知道可行性不大，但这一刻，铃木珠希和相川兄弟的脑海中，几乎同时浮现出了这个念头。
…………
“阿嚏——”
天目神社内，白水秋打了个喷嚏，有点不自然地揉了揉鼻子。
对面的神代惠子闭上嘴巴，神情略显紧张地看了白水秋一眼，小心翼翼地问道：“没事吧，小秋？怎么突然间……”
“放心吧，我没事的。”
白水秋勾起嘴角，露出一个温和的笑容。
她对自己的身体素质还是有点自信的。
虽然昨天周六的时候，在灯笼山上吹了点风，但说到底只是小打小闹，应该还不至于上升到感冒着凉的程度。
在得到白水秋的保证以后，神代惠子的脸色才缓和了下来。
刚才这一会儿，白水秋和神代惠子已经暂时结束了关于灯笼山的话题，转而开始讨论起剑道方面的事情。
这一次在灯笼山，白水秋接连动用了雪走和鬼切，尤其是和那三名被【惑心术】操控的僧人拼斗的时候，因为对手和自己一样都是人类，所以她的心态和对付妖怪的时候相比，稍微出现了一点变化，有点下意识地把那次战斗，当成了一次实战训练。
一开始的确是这样……
但因为那三个僧人的意识被邪修操控，出手过于狠辣，又丝毫没有疲惫的意思，所以白水秋很快就在三人的围攻下变得险象环生，还是因为及时用出了自己擅长的“夏姬八砍”，才得以解围……
但在那场战斗中，她还是看到和想到了不少东西，对于神代惠子之前教授的那些内容，也多多少少有了一点心得体会。
这时候对着神代惠子说起时，这个女孩微微皱起眉头，似乎思索了一会儿：
“听小秋你这么说，那几个僧人用的，应该是一刀流的技法。”
“哦？”
白水秋挑了挑眉，有点小惊讶：这也能听得出来？
她倒是从之前的那几次剑道授课中，听神代惠子提起过，日本的剑道流派数量众多，但百分之八十以上的剑道流派，都可以纳入到三个最主要的流派之中，也就是一刀流、神道流，和阴流。
这其中，流传时间最久、弟子数量最多的，就是一刀流。
这种流派的核心理念，是“一刀毙敌”。
说白了，就是抢在敌人反击之前，迅速把对方砍倒在地，攻击性相当明显。
相比起来，神代惠子掌握的香取神道流，最初其实是一门甲胄兵法，也就是为了在行军打仗的时候，为了配合身上穿戴的铠甲而衍生出来的剑术技法，更讲究大开大合，而对爆发力和速度并没有那么着重强调。
当然，不着重强调，并不意味着不予重视。
毕竟几乎所有的日本剑术流派，都是从战场上衍生出来的杀人剑术，各个流派的区别，只是在剑术技法上的不同侧重点罢了。
从这个角度上来看……
那三个白莲宗僧人使用的剑术，的确和一刀流的理念更接近一点。
“其实一刀流这种剑术，虽然看起来声势惊人，弱点也是很明显的。”
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