承和三十七年西历2016年3月27日10:25丹鼎山鹰嘴崖
管泽平伸手擦了擦额头上的汗水，停下来调匀了一下气息，剧烈的喘息逐渐的平复了下来，他回头看了一眼跟在身后的几名弟子，一个个也都是面红耳赤，大口喘气，显然状态也比他好不了多少。502txt.com
作为当代天师章嗣成的弟子，管泽平平日里出门在外，无疑也是能被人尊称一声“高功”的，即便平日里口中都说出家人不慕虚荣，然而到了管泽平这个层次，平日里往来的，也都是高官巨贾，说句养尊处优也不为过。
平日里在观中待的也是舒适，做做功课，偶尔陪同一下某位前来丹鼎山“清修”或者上香的施主讲经谈玄，或者外出参与某些玄门交流，一般而言，以他的身份，入耳的也都是吹捧之语。
甚至于，私下里，管泽平早已经积累下了一笔不菲的家资，并且也暗里在各地购置了多处宅院，当然平日里还是要留在山上侍奉老师，一尽孝道，毕竟老天师年岁日长，身边也缺不了弟子服侍奔走。
只是，也不知道近来天师他老人家怎的就突发奇想，遣座下诸弟子四处寻访什么“高人”。来自老师的法旨，管泽平自不敢推辞，于是只得带队出发，他已经在外奔波了超过一个月的时间了，几位师兄弟中如他这般的也不止一人，受命前往丹鼎山左近各处人迹罕至的深山密林之中，以此为核心向四处搜寻，尤其是要探访那些结庐隐修之人，确认其中是否有真材实料的“高人”存在。
出发之前，老师还特地召见，再三叮嘱此行务必要将姿态放低，诚敬恭顺，谦虚守礼，绝不许有丝毫骄娇之气，否则决不轻饶，切切谨记……
见老师说的郑重，管泽平自然不敢懈怠，这些日子以来，每日里寻访各处村落，前往一处处据传有隐修士出没的山林深处，整日里不是在爬山，就是在前往爬山的路上。一晃，出观以经一月有余，整个人不但黑了两圈，自觉体重也减去不少，就连腰带都往里多扣了一个扣……
只是，至今为止，各类传说异闻确实收集了不少，然而实际的“高人”，则是一个都未见到……
其实也不能说没有，只是那些个谈玄论道的隐修之士确实见了不少，但与老师要的那种，有“莫大神通”之士，却是一个也无。
前日里回答大师兄的电话里，听闻大师兄略显急切的语气，管泽平总觉得师兄似乎知道些什么，然而大师兄积威已久，既然他不愿多言，作为师弟他却也不好多问。
不过，说句实话，也许是距离产生美，旁的那些人，无论中外良贱，往往觉得丹鼎山传承悠久，天师一脉千年世家，也不知有多少神通广大的术法手段，即便不是玄门信徒，提起也往往抱有几分莫名敬畏之意。然而管泽平自家人知自家事，虽然他还算不上天师门下最为核心的几位弟子之一，然而毕竟也是随师日久，以他看来，天师他老人家虽然学问深湛，对玄门经典广有涉猎，然而要说有什么神通，那纯粹便是想多了，其实也便是个普通老人罢了。
莫说天师本人，便是整个丹鼎山，这些年来，他也未曾见过哪怕一个所谓的“深藏不露”之辈。
叹了口气，管泽平再度抬头看了眼眼前曲折的山道，总觉得老师莫不是年纪大了，失了智，所以胡思乱想，找个由头折腾弟子……算了，弟子背后诽谤师尊总是不好，管泽平明智的压下了自己纷乱的思绪。
作为历史悠久的玄门圣地，丹鼎山一直以来都存在大量的羽士修行。除了大量隶属于天师府管辖的有度牒的羽士外，也同样存在着大量的“隐修士”。而这些人在那些真正的天师府弟子口中，还有一个带着些许嘲弄的称呼“野羽士”。
这些野羽士中，确实有着大量玄门信众，希望效仿先贤成仙了道，又因为总总门槛无法进入丹鼎山修行，于是便在丹鼎山附近结庐而居。也有一些，则是因为诸如情感问题，社会压力，或者干脆想要到一个人迹罕至的地方“躺平”，总而言之，也算是良莠不齐，什么人都有。
这些隐修士大多靠周边百姓接济为生，还有的会采集山中山货换取一些日用品，生活非常清苦，所以每年也会有许多梦想破灭或者耐不住清苦之人离开这里。
当然，即便这些人没有度牒，天师府也从未表露过驱逐之意，每到玄门重大节庆之时，还会散发一些食物、礼品给当地山中隐修之人，也算是尽了自己玄门领袖的责任。
管泽平现在所要前往的鹰嘴崖严格的说，位于丹鼎山南麓，这里与更南方的天都山系接壤，交通条件并不发达，一直以来也是周遭较为贫困的地区。
因为山路崎岖难行，此前管泽平并没有过来这里查探，只是一个月来并没有什么收获，前些日子又听说山上一直以来都有一位老羽士结庐修行，于是便想过来看看。
就在今天早上，他与三名弟子在山脚下的黄家村走访当地村民，按照村民的说法，这山中确实有隐修士居住，不过极少下山。
当地一些玄门信徒，有时会放置一些食物盐巴在山道上，以供养山间隐修羽士，这种供养周围山民们都清楚是怎么回事，这些丹鼎山周围的山民几乎都是虔诚的玄门信徒，除了隐修之士，没有人会去贸然拾取。
根据一些老人的描述，这位老羽士在他们年轻时便已住在山上，不过没人说得清他究竟有多少岁了，当地人多称呼其为“老神仙”。这也算是附近几个村庄村民口中，颇有些神异的一件事。
在得知这些信息后，根据村中老人的指点，管泽平一行人便步行前往隐修士可能隐居的鹰嘴崖北部山区。
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