但生灵真正的本性并非畏死求生，而是离苦得乐。
因为死是苦的，所以才畏惧于死。可是假如当生的苦痛大于死的苦痛时，众生便会求死了。故而，众生本性并非畏死，而是畏苦。
所以云眠沙选择了化身怪异，白鸿选择了不去避劫。
一声悠长的道钟dàng进梦境。
畏惧何止？
一百零八声道钟，最后一声伴着chūn雷落下，恰逢人间数九隆冬将尽，薄雨如雾，落地成霜，透过衣衫寒了满怀，钻进羽毛惊出激灵。
嘚嘚驴蹄踏着初chūn的清寒，来到点苍山山脚下，低头去啃才冒出地皮的嫩草。
驴背上颤巍巍地爬下来一个老丈，棉帽里漏出几缕灰白夹杂的头发。他先把驴背上的木杖拿下来拄着，慢慢锤了锤腰，活动开手脚，把寒气从身体里散出去，才抬头看起了大山。
“上不去啊……”他喃喃道。
这一次的一百零八声道钟，是昭告天下惊蛰日至，点苍山法会开始。
但通往点苍山的道路，却不是凡人可以轻易攀缘的，更何况是一个手脚都不麻利的老人家。
老丈瞧见山前头有个人影，眼睛一亮，走过去问道：“姑娘，你是来参加法会的吗？能带我一程吗？”
白鸿看见他，问道：“老人家，你也是来参加法会的吗？”
她看得出，这是个凡人，而非衰劫严重的修士。
老丈点了点头：“前阵子我听见敲钟声，听完了就觉得有人在请我来这里。算了算地方，一个月够我走过来，我就来啦。”只可惜，过来之后却发现，自己根本登不上这山。
白鸿默然片刻，又问道：“老人家，你听到了几声钟？”
“一百零八声呢，长得很。我问旁边的人，他们还以为我在发癫。”老丈不太在意地笑了笑，“可我就想来看一看。”
白鸿望了望背着包袱啃草皮的驴子，道：“走吧，我带你上去。”
她手臂一展，长袖洁白，尾端沾着墨色，像一笔素净的水墨，揭起一阵轻和的风，稳稳托住人和驴子，飘忽就上了山。
正悠哉啃草的驴子受此一惊，“昂啊昂啊”地叫了起来，从山脚一路“昂啊”到点苍山的山门，把迎客的小童惊得连连眨眼。
白鸿笑了笑，对偶遇地老丈道：“已经到了，进去吧。”
老丈道了谢，把驴子安抚好拴在树上——点苍山中灵气浓郁，山中虽冷，漫山却都是绿的。没心没肺地驴子被安抚下来，很快就张着嘴皮子大嚼起才长出来没多久的嫩叶。
他被迎客的小童引着往里走，却见白鸿停在外面，停步问道：“你不进来吗？”
白鸿笑了笑：“不必了。”
已经没有必要了，她已经知道，点苍山要讲的是什么了。
她转身一踏，羽衣缠风，飘然而起，落到了云里。
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
老丈不知有道，从未修行，身上一丝法力也无，却也听得道钟长鸣。
修行啊……是为道而修的，还是为已而修的？
道在外面吗？道若在自身之外，那修它又对自己有什么影响呢？
道在里面吗？道若在自身之内，那何必还要去修它呢？
该修的是道，还是心？
道有所缺吗？
道在哪里？
道是行在脚下的。
何以畏惧？
丁芹停在临近山头的位置，双目半睁半闭，神情安宁寂静。
她已忘却了自己，忘却所想、忘却所欲，心念归一于自己所侍奉的神明。以信为基，以神明为师长，抛却一切外物杂念，专注思维、感悟神明所指引的道路。以此纯一心念，贴近神明境地。
这是神使的道路，但若从此清净之境中出离后，亦会落回原地。
但她攀登到这里之后，也已经再无法向上了，这已经是一个很了不起的高度，但再向上，就算纯心而信，不生丝毫疑窦，也无法登出一步——修行终究要靠的是自己。这里已经是她的极限了，再下一步，要到女须那样，切切实实地跨出一步才行。
大青山顶，神明心念一转。
丁芹忽然身心一轻，恍惚睁开眼睛。山巅云淡，白衣乌发的神明坐在光里，垂落世间的眼抬起，如见朗日。
“上神……”
“你看见了什么？”神明问道。
她下意识随着神明的目光所指，看向山下。
如处虚实之间，她看到了于梦境当中登山修持的修士们，也看见了生活在大青山脉中的生灵们，她看见了点苍山、看见了飘忽而去的白鸿，看见了淮水、看见了拨琴慰苦的余简，看见了解廌、看见了幽冥当中……
解廌可入幽冥的能力，非天生神通，而是后来而生，因为幽冥当中后来多了一样呼唤他的事物，那是……