漓池目力微转,繁密如雾的因果中霎时挑出一根旧弦，嗡然而震。
因果昭昭。
……
烈烈焰火,燃其薪樵。
火不空燃,需有其薪樵,即便如明灯教的心焰,也是需要心间一点没有欲求的慈悲善念作为薪樵。
无薪则火灭，无火则薪寂。凡俗薪柴有尽而心无尽,以心为薪樵,则焰火不熄。
炎君所掌的不是天下火焰，而是天下薪火。
他的个性与其他天神不同,虽然说诸多天神性情各异，但炎君的特异之处，是在诸位天神中也尤为瞩目的。
就比如在凡人生慧这件事上,在最初的时候,注意到凡人的天神并不少,这个新诞生文明的族群在凡世中跌跌撞撞,因为敬畏天地的力量,不知祭祀了多少自行命名的天象乃至概念，这样一来,难免就有祭祀到相应的天神身上的。
天神们感受到了凡人们的心念力量,虽然并不取用,也多少会为此垂眸落下一瞥。有的在看清此事的起源后就不再关注,有的兴致高些就时不时的观察一阵，但天神中却少有如炎君这般将兴趣维持了如此之久的。
凡人并没有什么特殊之处，他们所拥有的是非善恶、七情六欲，并不与其他生灵有什么不同。但或许是因为无聊，又或许是因为某种灵感，炎君就是这样一直观察了下去，他看着凡人们逐渐从野shòu中脱离，猎shòu皮、织藤麻以蔽体，磨骨石、削竹木以武备。
炎君观察着观察着，忽然起了一念。
“同我比斗！”那一日，炎君忽化作凡人身相，找到了太阳星中的神明。
那时的神明看着炎君的扮相，不由高高挑起了眉。
炎君所化身相自有其庄严之相，赤发耀耀金眸含威，身色赤黑端严无瑕，不类凡俗。
这身相无疑是极美的，天神所化的身相没有瑕疵，身形比例无一不协调恰当，又没有凡人jīng气神受到损耗致使神采不足的忧虑，其神采奕奕气势雄浑，自是说不尽的摄人心魄。
但炎君也明显参照了他所见到的那些凡人模样，大半躯体jīng赤着，唯有腰间缠着一条火焰流裳，大约是与凡人所着的shòu皮裙相仿。除此之外，他手中还持着两柄竹木仓，与他身上焰流所化的下裳不同，这两柄半旧的竹木仓就只是普通的竹木仓而已，也不知是从哪儿捡来的。
“你这是又想做什么？”彼时与神明同在太阳星中的云章师问道。
这个“又”字就很有深意。
炎君全然不在意，举着一柄竹木仓道：“同我这般化作人身相，以此互相比斗。”
他左手分出一柄竹木仓，向前伸出递向两位天神：“你们谁来？”
云章师略略一退，对此毫无兴致。
炎君又把竹木仓转向另一位神明：“你来？”
神明没有说话，却已化出凡人身相，白衣乌发广袖宽袍，他伸手接过炎君递来的竹木仓，垂眸打量着。
云章师忍不住对炎君问道：“你做这个是想gān什么？”
天神本无相，以其道为身，一切行举本无所限。兵器是凡人为了弥补自身先天所受到的限制而发明的东西，他们又何必要化作凡人身相，以凡人兵器比斗？这便如猛虎弃其爪牙，抱木棍以击打、凡人弃其五指，衔草藤以筑巢。这实在是……除非闲到一定程度，否则是做不出来这种事情的。
“我高兴！”炎君道。他瞧着神明化出的身相，一身白衣飘逸俊雅，又道：“你这不错！”
他也没什么改改自己打扮的想法，衣饰不过外相而已，便是他此时所化的身相，也是随时可以舍弃的。炎君见神明已经接过了竹木仓，抬手就攻了上去。
神明扬臂，轻而易举便挡住了他的竹木仓，两木仓jiāo击，震下些许碎片。
这实在是一场很艰难的比斗，不是炎君有多么难缠，而是想不毁了这两柄竹木仓并不容易。
这就是两柄由最普通的竹木所削制而成的竹木仓而已，而且还是被凡人用过快要废弃的那种，它们在两位天神手中并不比羽毛来得要更坚韧些。如果是要以神明之力将它们长久保存下来，这也不是什么难事，但炎君偏偏要用它们来比斗。既然要以两物比斗，自然少不了要让两物相击，它们难免就会受到损伤。
就像凡人明明肘膝都有不错的力量，却偏偏要以芦苇杆相斗，还得小心翼翼地不使芦苇杆被击折。这种打法，恐怕要比真刀真枪地打上一架还要心累。
云章师在旁边看得惨不忍睹。
不过片刻之后，在神明手中竹木仓在炎君竹木仓侧方一点之时，这两柄竹木仓终于再也经手不住碰撞的力道，彻底碎成了残片。
炎君空着手呆呆地看着碎了一地的竹片。