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亦或者对于自己有着足够的自信,觉得奎托斯被压制住了一部分神力后,自己仅凭借着朴实无华的兵刃交锋和近战肉搏,足以斩杀这个斯巴达人。
于是,军神巴赫拉姆手持着自己的黄金之剑,与奎托斯挥动的混沌双刃,来上了一场朴实无华的兵刃交锋和近战肉搏。
没有毁天灭地的特效。
没有诡谲怪诞的招式。
两位战神展开了激烈凶险的白刃战。
并且,在这个过程中,双方的神力、神性、神职和神格,都在战争的神力作用下,互相交织在了一起,死死将彼此拴住。
毕竟,在战争这个概念中,存在着掠夺这一项。
在战争中,胜利者都拥有掠夺失败者财富的权力,不管失败者的财富是金钱、土地、人口......或者,生命。
而两个战神之间的厮杀,就是在诠释战争的概念。
兵刃的每一次交击。
意志的每一次对碰。
都是比拼各自对于战争的理解、对于战争的认知、对于战争的理念......
在波斯,军神巴赫拉姆是王权的象征,也代表着英雄气概和神勇力量。
因此,军神巴赫拉姆的战争概念,是荣誉、权利和地位的延伸,是王权的利刃,也是英雄获取荣耀和胜利,以此来赢取地位的途径。
反过来,在希腊,过去的战神阿瑞斯,只是象征着战争的过程,代表着战争造成的灾祸。
而这比起军神巴赫拉姆无疑天生要低上一筹。
这也是巴赫拉姆与奎托斯展开一对一白刃战的原因。
军神要在这场公平决斗中,将继承了阿瑞斯神格的奎托斯,用战争中存在的‘掠夺’,剥夺掉奎托斯的一切,彻底摧毁掉这个奥林匹斯的战争之神。
然而,在白刃战陷入了最惨烈地阶段之后,军神巴赫拉姆才赫然发觉不对劲。
奎托斯的战争与阿瑞斯的截然不同,甚至都无法称得上叫做战争,至少不是军神所熟悉的战争,仅仅只是单纯地活着和死亡。
这个奥林匹斯十二主神之一,比起神灵,更加像是一个凡人,一个上了战场之后,要么拿着盾牌光荣胜利回归,要么光荣战死躺在盾牌上的斯巴达人。
没有认输、没有投降,无惧死亡的意志,让军神巴赫拉姆即使因为奎托斯的神力被压制,自白刃战开启之初就牢牢占据着上风,也始终无法战胜这个斯巴达人。
甚至,奎托斯愣是靠着韧劲,在一次次绝境中,硬生生撑到了翻盘的时刻,抓住了扭转局势的一线希望。
最终,在奎托斯同归于尽、以命换命的打法之下,军神巴赫拉姆被奎托斯用锁链勒住脖子,整个脑袋连同脊椎骨,都被斯巴达的幽灵直接拧下来后,在含恨中迎来了败亡。
伴随着最后一声不甘心的惨叫。
军神巴赫拉姆在战争中落败,而且由于战争中天然存在的掠夺这一项,祂所拥有的一切,都在祂身死的一刹那,属于了这场‘战争’的胜利者。
红色、蓝色和绿色的光芒,军神的神性、神力和生命,从巴赫拉姆的尸体剥离了出来,涌向了作为胜利者的奎托斯,让原本重伤濒死的战神,转眼之间重获了新生。
手上提着失败者的头颅、身上沐浴着失败者的鲜血、脚下踩踏着失败者的骸骨,奎托斯仰天咆哮,怒吼声震动着天空、大地和海洋,回荡在整个战场之上,回荡在每一个正在参与这场战争,或者关注着这场战争的神灵和凡人耳边,宣告着自己的胜利。
于是,战场的局势骤变。
由于己方的战争之神败亡,波斯这边,不管神灵,还是凡人,士气以肉眼可见的速度开始了暴跌,每一个波斯神脸上的表情都异常的难看,既有对于军神巴赫拉姆败亡的恐惧,也有己方居然贡献出了第一滴血的耻辱。
反观希腊这边,则是士气高涨,参战的希腊神备受鼓舞,在气势上压制住了自己的敌人。
然而,就在这个时候。
薛西斯化身的‘灵’,忽然抬手指向了奎托斯,一道白光顿时激射而出。
而已经吃过一次亏的战神,猛地甩掉了巴赫拉姆的头颅,举起燃烧地狱之火的混沌双刃往前一架,挡住了‘灵’射出的白光。
但出乎战神的预料,这道光芒并没有任何的杀伤力,也不像之前一样,具备着压制自己神力的作用。
相反,奎托斯感觉到有什么东西从自己的体内被抽了出来,只将一片红色的魂光离体而出,巴赫拉姆败亡后,被奎托斯掠夺的神性,属于军神的神职和神格,被薛西斯化身的‘灵’强行夺了回去。
而靠着本能运用神力的奎托斯根本无力阻止这一幕。
其余的希腊神也一样。
或许,奥林匹斯的众神之王,有能力阻止薛西斯化身的‘灵’,但已经来到战场上空,位于云层中的神王宙斯,本能的抬手准备降下雷霆之际,突然迟疑了一下,眼神闪烁了片刻后,便任由奎