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“刷..喝了茶- -定要刷牙。“诶呀我知道，- 会就去。刚才我说什么来着?”启蒙思想。“啊对，启蒙思想。所以教廷是死定了，虚无主义的泛滥几乎是不可避免的，因为理性的思潮中没有神学的位置老汤倒是个明白人，他知道挡不住，所以要拦着.“可是您已经答..”我知道，我已经答应克里斯了，不过这并不冲突.我们和奥布的联合是战略合作，和教廷进行合作只是战略制而已.教廷， 随时可以中止.打奥斯曼的时候我们还是需要教廷帮忙的一- 就算不能帮忙，他们还能帮闲。“明白了。
“有件事要托你帮忙。请汤若望明早去打球的请柬已经送到他手上了吧?那劳烦你明早起来早些，托报恩寺的和尚绍汤若望讲一-讲经.“主题是什么?”
“主题就是让他坚持自己的想法，往虚无主义的路上走。让他思考，如果上帝没了还剩下什么。
白了。青晨，汤若望在四小时的短暂睡眠后起了个大早。昨天晚上他收到了朱由检的邀请， 请他去打捶球.据他所知，这是天朝绅士之间流行的高雅运动。虽然以前没有打过， 但他也听说过.这是他第- -次打球，他已经跃跃欲试了。推开房门，他打算呼吸一口南京城里的新鲜空气一- -这是在欧洲的城里色对间不到的。
扶着门框喘了几0气.他朝前看了看.只见报恩寺的住持圆通和尚蹲在前头，拿着树枝捅着火堆， 火堆里头似乎烧着什么东西.汤若望上前一看，大吃一惊一一那老和尚烧的东西不是别的，竟然是一尊几寸高的佛像!“大师!大师您这是在干什么?”汤若望惊慌地问，他怕老和尚有些神志不清。圆通大师看了他一眼，淡淡地说:“参禅呢“参禅?为什么参禅要烧佛像?“因为我参的是狂禅。“狂禅?大师并没有回答.他伸出双臂，借着火暖起了手.“汤和尚要不要也来取暖?这可是紫檀佛像，烧起来那0叫一个香啊。 来坐， 我给你讲一个公案.汤若望走到火堆前头盘腿坐下，也学着圆通和尚的样子伸手烤火.“我要和你讲的公案，也要从火讲起。 唐代有位高僧叫德山宣鉴，他研究了- 辈子金刚经， 大有成就。 但有-8，他受 了高僧龙潭崇信的点拨，忍然开悟了， 证得了空性。开怕之后的德山宣鉴把自己这辈子所有的研究文稿付之一
e， 随后住到天台孤峰上，焚烧佛像，呵佛骂祖一- 至于骂的什么,我就不说了，不雅。“这实在是太神奇了。”汤若望问道，‘为什么他这样亵渎神明还不 会被当成异端?“这就是我们禅宗和你们洋和尚不一样的地方-一佛， 不是神.“佛不是神?那你们供着的是什么?“自然是开.‘佛’是什么?诶呦，那你这问题可就大喽，三言两语讲不清。但如果依照神人之别来看， 佛确实是人无疑。“佛不是全知全能的吗?”
“这就是你的另一个误解--佛即是无知无能， 也是全知全能.因为佛即是法，法即是限.我们拜佛，是感念佛宏愿，仰慕佛的智慧，而并不是因为‘全能’ 或者‘无能’ 。这只是表象而已，汤和尚你着了相了。
“嗯，汤和尚你还是有些慧根的。为什么老衲今天要烧隅像?因为老衲已经证了空性，怕了自身的心性。烧毁佛是为了破灭对这土石偶像的执着，直指佛法的真义。汤若望沉默了。他望着在火堆中逐渐化为灰烬的佛像，眼中内烁着光芒。半晌，他向圆通和尚问:“大师，若是佛不在了，那又当如何?那不就只剩下虚无了?”“汤和尚你还在相中啊。佛灭了又如何?我们修的是佛法， 又不是修这土木偶人。你打算修炼成泥菩萨不成?泥像木雕白会随风而去，只有佛法才金刚不坏。 老衲，不过是把这本来就要朽掉的需像烧来暖暖手罢了。”谢大师!” 汤若望起身，恭恭敬敬地朝着圆通和尚拜了一拜。“想通了?““嗯“想通什么了?”
“我好像也悟了，也好像没怕。“说来听听，你都昭到什么了?”
“我曾经执着于神的存在与否.现在想了想，已经不重要了。 神存在与否，又有什么关系呢。 只要我们用神对世人施以慈爱， 不是因为神具有人性，而是因为神就是神，神是完满的，而人人也是完满的!“嗯不错，继续说。
“人是完满的，人心也是完满的。或者说人可以通过修行让自己趋近完满，就像我们耶稣会这样。“嗯， 很有道理，继续。“FfU.“"汤若望慢慢地说，
I. 只是单纯的信仰是不够的，得用实际的善行来打动上帝才行--若是只要口念上帝就能解脱，那上帝岂不就成了罪人的包庇者?”你们还有这样一 -说?那不比隔壁的一向宗还糙... 向宗好歹只是为了去净土，去了净土还是要继续修行的
“多谢大师提醒，我们走歪了， 确实是走歪了。”说罢，他“蹭” 得一下站起了身。“怎么?你不接着烤烤火?这紫檀木还挺香，- 会还可以烤红薯.“不了，我要去破坏圣像，呵骂耶稣，然后背着行装到亚历山大、叙利亚、耶路撒冷去，循着早期圣徒们的步伐期圣。 我要看看基督教诞生之初是什么样子，我想知道什么才是真正的天主。现在，只有我能够救赎罗马教廷了。
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