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159TXT > 玄幻 > 大明:征服天堂 > 第1740章 宋时烈

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三日后,几艘大船靠泊和杭州的码头,干使节团都从船 上走了下来。为了防止给杭州市民带来视觉冲击.也为了宣扬天朝教化,原来不管是包头的还是戴帽的.不管是穿袍的还是裸身的.都换上了一整套宽袍大袖的天朝衣装。朝鲜人倒是好说,他们不用换.来的时候什么样现在还是什么样。朝鲜正使宋时烈和钱谦益谈笑风生,时不时鄙夷下那些黑人白人。

朝鲜虽然是朝贡国,但他们和别的朝贡国是两码事。若是把朝贡圈的比作动物园,大明就是灵长目-人科的人类饲养员,而朝鲜就是灵长目-人科的黑猩猩,日本越南琉球则是倭黑猩猩一 类。虽说除开人类之外都得关进笼子,但他们毕竟是类人猿,待遇和其他的狼虫虎豹截然不

“钱阁老,后生有个不情之请。后世刚买了处宅子,可否请阁老提序。”正聊着,宋时烈从一 旁的僮仆手上接过一幅画 ,在钱谦益面前展开,画上便是他买的楼。

“好说,好说。”钱谦益笑着点头。这要是被人来求他的“墨宝” , 他得收润笔费。但这是个朝鲜使节,他倒是对朝鲜这种心向圣化“好学生"颇有些好感,润笔费也就不打算要了。

“哟哟,山中一书斋,好地方。斋,就叫‘石隐堂’

“谢阁老赐名。

嗯,回头等到地方了我给你做个序,到时候再讲。

“后生拜谢阁老。”宋时烈退后一步,持着那画卷对若钱谦益拜了一拜。 钱谦益也躬身回礼一这后生是个雅人 ,钱谦益倒是挺喜欢和雅人聊天。

“我说,英甫(宋时烈的字),你问了我一 个问题,我倒是也有一件事要问你 .和东国风俗有关。”他们两聊了许久.钱谦益倒是想知道了解了解朝鲜到底是个什么样,这也是他身为礼部尚书的本职所在。他观察了朝鲜人许久,觉得很正常一但正常就是最大的不正常。 毕竞朝鲜并不是国内的省, 而是个番警国。换句话说,是外国。可这些“外国人”却和本国人一模- 样,让钱谦益郜嚓觉不出有什么异常,只是口音奇怪了些罢了。这让他好奇得很。他想知道,到底是什么样的水土能养出这样的人。

“钱阁老但问,学生-定知无不言 ,言无不尽。

“闻东方有井田,至今行其古制耶?”

“朝鲜是殷太师故地,区划犹存。但幅员不广,居民渐密,不能行股周古制,而至今闾巷有相助之谊。’

哦,那还是个民风淳朴的好地方。老夫又有一问一东方展青 ,朝鲜居东而尚白,而白又展西。何也?”

“股尚白是以尚白。”

“哦.原来是祖制。老夫又闻东方甚寒人皆衣裘云,然乎?”

“东方亦有南北,南暖北寒.居南者衣布,居北者衣装。

“哦~~”钱谦益点了点头。宋时烈对答如流.倒是让他满意得很。不过前头都是铺垫,他真正想问的并不是那些,而是后头跟者的一句

“英雨啊。

“诶。”

“闻东方以]阀用人,得无沧海遇珠之叹耶?”钱谦益想问的就是这个看法。

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朝鲜的两班制即使然还套了个科举的皮来掩护.这点人钱谦益和其他人谈起来便嗤笑声。本来大明的科举舞弊就已经很严重了, 东林党晶擅长的就是操纵科举,排斥异己。 而朝鲜这种明目张胆地排斥寒]子弟的粗暴行为,连东林党都不耻为之。这货朝鲜人表面上尊奉孔孟之道,见人就- 口一个“股太师故地”, 以箕子后人自居,打扮得像模像样。实际上在背地里却把全国的庶民视作下等人。一 手拿若论语,- 手拿若铁链,这完全背离了孔孟之道。在钱谦益看来,这伙伪君子说的话句句都是在粉饰那副'天朝长子’ 的面具,他们和股商也只有一个相似之处一去古末远 ,饗餮放橫伤化虐民。钱谦益倒是想看看,宋时烈这个后生会怎么评论朝鲜的弊政。

听到“沧海遇珠”这四个字,宋时烈的笑容立时便僵住了。

“沧海遇珠” ,通常拿来形容那些被科举埋没的人才。钱谦益这么说,明摆若就是要请问朝鲜为何要把科举搞成这么时形的样子。他想了想,躬身答道:“世卿世将及 醋补之官,自古皆然非独东方有此法,天朝亦然。若有率异之才,不计门阀而用之。钱谦益望了他一样.又望向了别处

宋时烈这是在避重就轻。大明确实有世职官,但多是武官,而且官衔并不高。至于文官那边,现在已经有近半的进士出自寒微人家了,东林党也并不排斥家境不好的学子。 只要你肯入东林党的门, 那什么都好办。 C 3 而朝鲜那边,宋时烈虽说的“若有率异之才,不计门阀而用之”完全是一句空话 ,因为正七品以上的参上官里头,几乎就没有出身寒门的正三品肯定是一个都没有,个个都是世装两班人。

不过,既然宋时烈不想答,钱谦益也不会逼他,毕竟这制度不是宋时烈一 个人定的。不过,钱谦益也不会再把他当作后辈来看了,只是公事公办。

“英甫,今年年初的时候吴王收购了朝鲜领议政金尚宪的田地,你记不记得?"钱谦益问了问禄券的执行问题,这是朱由检让他问的。

“阁老,那些田地已经按照殿下的意思用来收纳战俘了。现在庄稼长势不错,今年那一干亩地应该能丰收。”

“几千人伺候 千亩地,还没丰收就该怪你们督导不力了。死了多少人?”

“死了百十来个。

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